2024年年底，中国“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入人类非物质文化遗产代表作名录。作为春节申遗发起人之一，作家冯骥才第一时间编著《过年书》。在马年到来之际，冯骥才先生再谈年文化的内核，以及过年的仪式感。

“过年是中国老百姓心目中最大的节日。每逢过年，人们会自觉切换至阴历计时，平日里积攒的生活热情尽数释放。旧时即便家境贫寒，也要备酒肉、贴红纸吉祥语，姑娘扎红头绳、小子放鞭炮，对含蓄温厚的中国人而言，过年是民族情感的一次总爆发与深化。”这是冯骥才在《过年书》中所写到的。

对于年文化，谈及年文化内核，冯骥才表示，中国民间最深广的文化便是年文化，其与农耕文明紧密相连。“年”处于农闲时节与四季之始，人们得以充分筹备，也燃起对新生活的热望，“年”因此成为一种“强化的生活”。他指出，中国人崇拜的是生活本身，过年时的祈福是借由仪式期盼美好生活，是生活与理想的相互融合——生活被理想化，理想也被生活化。从饺子的团圆寓意，到平安、富裕、长寿等吉祥图案，日常事物皆被赋予理想内涵，构成庞大、深厚、高密度的年文化体系。

如今，年文化也面临着冲击和挑战。冯骥才强调，复兴年文化不是复旧，而是对传统文化的选择与弘扬。对于当下热议的“仪式感”，冯骥才认为，将春节等同于吃团圆饭、放鞭炮是误解，春节本身具有极强的仪式感，只是传统仪式被遗忘。他指出，中国春节依托民俗形成严格程序，如祭祖、阖家团圆等。年夜饭前的祭祖仪式是对天地、祖先、师长的感恩与敬畏，家族序列传承则强化了文化根脉，阖家团圆凝聚家族人气，尊老敬老的传统融入民族基因。春节民俗的核心是精神与情感内涵，而非刻板形式。   

冯骥才表示，春节列入人类非遗，既为人类文明增添多样性，也为中华文化走向世界拓宽道路，从而让更多人关注、了解并参与春节，让中华年文化在世界舞台绽放光彩。