当诺贝尔文学奖得主莫言的金字落在冯骥才博物馆“大爱厅”的匾额上，当他手书的黄庭坚诗作跨越山海抵达津门书法家唐云来的案头……近期，这位文坛大家的墨宝，正频频“落户津门”，一边搭起与津门书坛耆宿的“神交”桥梁，一边为津门文化地标添上独特笔墨印记，在津沽大地上演“墨韵牵情谊，文脉跨地域”的暖心艺文佳话。

文墨结缘的津沽佳话

唐云来与莫言的“笔墨缘分”，颇具古典的“以文会友”色彩。唐云来介绍，他的学生是此次笔墨之交的纽带。“我的学生因工作经常往返于天津与山东，与当地莫言文学馆馆长毛维杰成为好友。在得知莫言文学馆收集来自全国各地书法家的作品后，他便主动提出，可以代为向我表达求字的意愿。”

就这样，在学生的催请下，唐云来为莫言精心创作。“早岁伤心苦厄何？人间风景任偏颇。纵横笔底波澜阔，俯仰胸中故事多。不羡上林花似锦，应夸披腹气如歌。徜徉文苑崎岖路，也学羲之换白鹅！”唐云来的作品由他的学生送达莫言文学馆，馆长毛维杰立即将这一消息告知了莫言。“当时莫言先生非常高兴。我猜他可能也觉得诗作的内容很贴切，能理解我想表达的东西。他当场表示，等回到北京，一定要写一幅字回赠。”不久，莫言手书的黄庭坚诗作《杨凝式行书》回赠唐云来，以“下笔便到乌丝栏”暗合二人艺术上的默契。

“他是一位内行”，莫言回赠的作品不仅内容深刻，其书法本身也引起了唐云来这位专业人士的细致品评。“莫言先生的主业是文学创作，并非专业书法家，但他是很懂书法的。”

唐云来开门见山地给出了肯定。“你瞧他字的线条，劲健有力，笔法里有明末清初八大山人朱耷以及唐代怀素的影子。”唐云来娓娓道来。

“你再看他的字法结构。他写给我这幅作品是草书。草书有其严格的草法结构，不是写得快、写得潦草就是草书。”说罢，唐云来起身来到书案前，挥毫示范。“比方说这个‘凡’字，一个‘几’，里面加一个点儿，在我印象中，草书作品里的‘凡’，是一个‘几’，上面加一撇，里面没有点儿。莫言先生这幅作品里，‘凡’字里面加了一点儿，我看到也拿不准，心想这里是不是写错了？”于是，唐云来查阅草书字典，原来莫言的写法是对的。“这说明他研究过，下笔有根据，心中有自信！”

跨越私谊的文化共鸣

事实上，莫言与天津的书法联结，远不止这场文人私谊间的诗书酬答。近期，他还为冯骥才博物馆题写金字朱匾“大爱厅”，并挥毫写下“大爱无疆”四字，以笔墨致敬冯骥才广博深厚的文化爱心与守护情怀。作为深耕文学领域数十载的著名作家，莫言此番以书法为媒完成跨界表达，绝非简单的“文人戏墨”，而是“文墨共生”理念的生动落地。

在唐云来看来，莫言的书法跨界，本质上也是文学表达的另一种载体，他说：“古代的书法家和文学家本就不分家。比如东晋的王羲之是书法家，更是文学家，他的《兰亭集序》不仅是书法巅峰之作，文章也是千古绝唱。我们现在其实存在这样的问题，搞书法的不钻研文学诗词，研究诗词的也不修习书法，我认为这样是行不通的。像莫言先生这样进行整合，这是个非常可喜的现象，也希望未来有越来越多的文化学者，能真正恢复到古人那种艺文兼备的境界。”