近日，中国语文现代化学会常务理事、语文教育专业委员会副理事长魏暑临的《诗心论粹：古今诗词读解漫笔》由天津社会科学院出版社出版。在天津鼓楼博物馆举办的新书分享会上，魏暑临以书中的精彩内容为源，分享了自己对诗词的独到见解，同时也探讨了天津本土诗学的发展脉络，以及与诸多前辈交往中的往事。在接受记者采访时，他表示，诗词研究不仅是对传统文化的致敬，更是推动地方文化认同、增强文化自信、延续中华文脉的重要途径。

以“己心”换“彼心”

魏暑临是天津青年学者中的佼佼者。说起《诗心论粹——古今诗词读解漫笔》的源起，他告诉记者，自己在日常读书的过程中写了一些笔记，记录了一些思考，本书收录的文章，多是发表于书报刊，一部分曾宣读于会议，另有几篇序跋书评，其实比较芜杂。书中大部分有针对性的文章，其实都是由那些读书笔记整理而成的，是诗心交融古今的产物。

尤为珍贵的亦是这“诗心”。魏暑临介绍，在展开认真论述时，“我绝不敢言给古今的诗人，尤其是他们的诗心作‘定评’，我只能是用我的诗心去换他们的诗心，去体会、比对、印证他们的诗心。”当下，连“诗歌”本身都归于“小众”的境遇，魏暑临的“诗论”也就更显珍贵与难得。他对记者阐述了自己对诗心的解读标准：真诚平易，合情合理；不想当然，不似是而非。

文脉映照城市记忆

此前，魏暑临曾著有《书坛巨匠吴玉如》《“津门三子”与荣园》等，对于“天津学人”吴玉如、寇梦碧、陈机峰、张牧石等人有过细致的研究。通过评述前辈们诗作、诗学在内的若干成就，他的学术积淀也因此而成。

本次出版的新书中，魏暑临也有意识地收录了自己对于天津乡邦诗学研究的一些成果。从梅成栋、李叔同、梁启超、徐宗浩、陈诵洛，到张芍晖、樊小舫、寇梦碧、陈机峰、张牧石、王焕墉等人的诗学贡献，以及当今的杨鹏、侯福志等人的津沽诗学研究，他进行了较为系统的梳理，这也是自古有着“诗词重镇”之实的天津，在城市史、地方文学文化史之外，从诗学的视角进行了又一次深度的阐扬。对发掘、理解天津雅文化，更好地梳理天津诗学文脉，从而推动地方诗学引起社会瞩目，焕发时代精神，进而以文润城，以文化人，具有不可低估的价值。

“先发掘、保护、整理，再研究、开发、利用。传统文化的传承与发展，更需要转化成有效的实践。”魏暑临认为，诗词研究不仅是对传统文化的致敬，更是推动地方文化认同、增强文化自信、延续中华文脉的重要路径，“这也是津派文化研究的现实意义。”

师门中的隔辈诗缘

在当天的分享会上，魏暑临还讲述了与师门前辈大家的交集。

魏暑临师从曹庆鸿教授，河北大学刘崇德教授、南开大学叶嘉莹教授曾是曹教授导师。刘崇德为本书做序，并详细讲解序言背后蕴含的深思，同时，还认真批阅了全部书稿，提出了宝贵的修改意见，“看到纸页间夹着他掉落的银发，内心充满敬重和谢忱。”魏暑临说。

多年来，中山大学历史人类学研究中心客座研究员、南开大学中华古典文化研究所客座研究员、澳门特别行政区文化咨询委员，也是叶嘉莹挚友的沈秉和，一直与魏暑临密切往来。

叶嘉莹在恭王府赏海棠后，沈秉和与魏暑临隔空传递诗韵雅意；叶嘉莹去世后，沈秉和在解读叶先生“弱德之美”时，深情回忆叶先生对蓝鲸的诗意理解和对星辰的神思向往，魏暑临则以“度取蓝鲸万里音”“指点前身是此星”分作结句的《鹧鸪天》词加以咏叹，获沈秉和“寄旨遥深”的评语。

“叶先生对诗性词质所作出的那既宏且深、极广大且尽精微的赏会与解读，很大程度上提升了我对诗词的理解力与悟性。”魏暑临认为，叶先生理念和精神的高度，是超越了学问对错和个案正误之上的诗词生命性灵之学，他愿尽自己绵薄之力有所继承。