中秋前后，秋虫鸣叫，尤其是蛐蛐玩家又多了起来。作为河东区的一项市级非遗项目，津门蛐蛐陶罐制作技艺传承百年，其第三代传承人郭锡鸣、第四代传承人郭春元父子，在传承家族技艺的同时积极创新，让工艺蛐蛐罐兼具实用性的同时，更有收藏价值。

　　在不同材质的蛐蛐罐中，陶罐因透气性好、吸水性好，适合蟋蟀成长，成为养虫人的首选。蛐蛐罐的制作工艺分南北两个流派，北方罐壁厚，纹饰质朴；南方罐璧薄，形状繁复花纹多。郭锡鸣是北派蛐蛐罐制作技艺的代表性人物，他制作的蛐蛐陶罐作品整体上玲珑剔透，罐体上的浮雕结合传统文化，表达吉祥的寓意，达到雅俗共赏的效果。

　　郭春元说：“我们家族从我太爷爷开始就做蛐蛐陶罐。到我爷爷这一辈，出了个‘罐子郭’，较有影响力。到我父亲这一辈，有四位传承人，我父亲人称‘郭老四’，他的‘郭老四工艺蛐蛐罐’在圈子里有一定的知名度和影响力。他的作品之所以受到大家关注，是因为在家族传承的‘素罐’基础上，创新出雕塑罐。”郭春元介绍，他的父亲郭锡鸣在全面传承家族制陶秘方和烧制工艺基础上，经过几十年的积累，把陶泥雕刻技艺和蛐蛐陶罐的制作技艺相结合，创新出工艺蛐蛐罐，极大地提升了蛐蛐陶罐的收藏价值。

　　作为第四代传承人，郭春元从小就对蛐蛐陶罐制作方面的事情“门儿清”。他说：“受家庭影响，我9岁就开始做罐，到现在已经30多年了。”郭春元介绍，蛐蛐罐的制作过程繁琐，要经过选土、风化、澄泥、沥水、回性、揉泥、制坯、晾制成形、精车、压光、设计、雕刻、阴干、烧制、打磨、抛光等几十道工序，其中仅从“选土”到“回性”就要一到两年的时间。此外，在雕塑手法上，将传统艺术元素与西方雕塑技巧相结合，使作品不仅能表现出高山流水的大气磅礴、龙腾虎跃的霸气豪放，同时也能勾勒出奇花异草的苍翠、嘤嘤鸟语的生动景象。“雕刻的图案没有样子，都是我父亲根据罐体的大小、弧度，构思、设计出来的。”

　　郭春元说，尺寸上的创新，表现在对大鼓型的蛐蛐陶罐进行改良。还有一个创新，体现在对“高蒙心葫芦叫罐”的制作中。无论是罐体和口沿，还是盖子和双蒙心，全部创新一体化设计，取消分体制作，烧制后粘接，大大提升了制作工艺的难度，使作品更加坚固耐用，可永久保存。

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